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	<title>Information, Conseils, Solidarit&#233; - Sans IA - Un don = &#128077;</title>
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	<description>Depuis mai 2010, France Pr&#233;vention vous soutient par ses publications.</description>
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		<title>L'insolite, le bizarre mais aussi&#8230; - Soci&#233;t&#233;</title>
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		<description>&lt;p&gt;&#201;ducation, association culturelle, association pr&#233;vention&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.associationfranceprevention.org/-Coup-de-coeur-.html" rel="directory"&gt;Coup de c&#339;ur&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.associationfranceprevention.org/sites/associationfranceprevention.org/local/cache-vignettes/L117xH150/insolites-art_120-84b4f.jpg?1791811824' class='spip_logo spip_logo_right' width='117' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Quelque fois, le ludique est une &#233;chapp&#233;e, une invitation au r&#234;ve&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Pr&#233;vention par un regard ext&#233;rieur&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Premi&#232;re mise en ligne 17 juin 2017&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;
ULTRA bizarre de tout temps et end&#233;mique&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Suivre quelqu'un &#224; la trace durant des ann&#233;es pour lui couper l'herbe sous le pied et l'assoiffer, rel&#232;ve de deux id&#233;es :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;1 - ON a la haine,&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;2 - ON a un truc &#224; se reprocher.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mais commanditer un sbire pour l'achever&#8230; Pfff&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il faut arr&#234;ter la bouteille,&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;se soigner et se reconvertir,&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;si l'on ne veut pas finir r&#244;ti par soi-m&#234;me et sans aucun doute par ce que l'on appelle le diable !&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; Bizarrerie universelle &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;L'homme est un pr&#233;dateur pour l'homme&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#231;a ne vous ennuierait pas de faire autre chose ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Comment fonctionnent ces communaut&#233;s scientifiques ? Comme les soci&#233;t&#233;s primitives, avec le syst&#232;me de dons &#187;. Y. F Le Coadic. Qsj ? 2873&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les associations aussi &#233;changent et donnent, ce qui peut faire conclure &#224; une certaine primitivit&#233; ? A moins que l'on pr&#233;f&#232;re les mots : abstraction, oubli de soi, sacrifices&#8230; ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il y a une ruse dans le concept&#8230; C'est que les hommes pr&#233;historiques &#233;taient d&#233;j&#224; des malins qui pensaient un peu &#224; eux en faisant des petits !&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Bizarrerie &#171; m&#233;dicalisante &#187; &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Soigner pour se gu&#233;rir soi.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Bizarrerie soit de l'inf&#233;riorisation, soit du fantasme de puissance, soit de l'humour ou encore d'un petit grain de folie :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le Mythe du surhomme et depuis peu, de la sur6femme.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
&lt;p&gt;Bizarrerie de parall&#233;lisme&lt;/p&gt;
&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Le mythe de Blanche Neige et du Prince Charmant,&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La r&#233;alit&#233; de la P&#233;tasse et du Macho.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Bizarrerie de la jalousie, de l'envie ou de la pulsion &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Le vol d'une connaissance sert &#224; quoi si l'on a pas parcouru le chemin pour la comprendre et la vivre dans ses tripes ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Son partage n'est pas un soucis car on peut la refuser ou l'accepter.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Bizarrerie de d&#233;ni &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Si l'amour n'a pas d'importance, pourquoi faire tant d'histoires ?&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Bizarrerie commerciale &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Le coup de bluff de la soci&#233;t&#233; de consommation a &#233;t&#233; que les novices sont devenus des experts demandeurs d'un toujours plus et mieux !&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Bizarrerie mignonne &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;On invente, depuis un moment d&#233;j&#224;, plein de petits trucs pour pr&#233;voir l'avenir&#8230; Les jauges&#8230; Les compte-tours&#8230; Les analyses de sang&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Enfin la liste est longue&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Bizarrerie de lavage, ann&#233;e 1960 &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Le premier qui l'a fait a eu raison, il a assur&#233; sa p&#233;rennit&#233; et celle de ses descendants ( enfin si il s'est bien d&#233;brouill&#233; pour ne pas tout perdre ).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La petite cuill&#232;re CADEAU dans le Grand baril de lessive archi indispensable !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les noix de lavage ne risquent absolument pas d'envahir le march&#233; !&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Bizarrerie 198./2012 &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Dans les jeux vid&#233;o, il circule depuis plus de 20 ans une id&#233;e &#233;trange sur laquelle je n'ai pas trouv&#233; d'utilit&#233; et m&#234;me de sens, tellement elle est bizarre quand on la retient et y r&#233;fl&#233;chit.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il s'agit de mettre en lisse plusieurs immortels qui au fil du jeu finissent tout de m&#234;me par mourir pour qu'il n'en reste qu'UN sur toute la plan&#232;te.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il fait quoi tout seul apr&#232;s ?&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Bizarrerie localis&#233;e 1999 - 202.&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&#201;trange l'id&#233;e qui parle d'une dame parano venant de la capitale et qui se parachute elle-m&#234;me, volontairement, dans un endroit isol&#233;, sans aucune s&#233;curit&#233; r&#233;elle !&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Autre bizarrerie localis&#233;e 1999 - 202.
&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Y des p'tits vieux qui font des tours de voitures les jours f&#233;ri&#233;s ou durant les vacances, dans la cour de leurs voisins absents. Sans doute des rois du monde qui veulent que tout soit &#224; eux. A moins qu'ils ne se trompent de maison ?&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Bizarrerie 2000/202 ? &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;On est devenu des humains mouchoirs en papier. C'est rigolo.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Bizarrerie bizarre depuis longtemps :&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Par exemple : Les supermarch&#233;s se remplissent de nos diff&#233;rences. Comment ferait-on sans elles ?&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; Bizarre, vous avez dit bizarre &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Essayez de lire une notice des nouveaux appareil &#233;lectro quelque chose, on y trouve tellement de recommandations de toutes sortes que l'on ne sait m&#234;me plus &#224; quoi sert l'objet de nos convoitises. H&#233;, oui ! Pas un mot sur la fa&#231;on de l'utiliser ou de le monter !&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Bizarrerie &#233;cologique &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Le cycle de la nuit et du jour, on y peut quoi ? Quelqu'un peut-il l'emp&#234;cher ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les cycles de beau ou de mauvais temps, agr&#233;ment&#233;s par des couchers de soleil ou des temp&#234;tes gigantesques&#8230; On fait quoi ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;On constate.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour l'analyse, le handicap principal est notre jeunesse d'humain, 80 ans contre des milliers d'ann&#233;es. Alors les conclusions devraient aller dans un sens de respect pour nos limites.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;A-t-on v&#233;ritablement la certitude qu'un ras de mar&#233;e est si n&#233;gatif pour l'&#233;quilibre de la plan&#232;te ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour l'humain, oui, mais pour la terre ?&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Bizarrerie de paquetage ann&#233;es 2000/12 &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Cartons, sachets, blisters, encore du sachet dans le carton, du sachet dans le sachet, un lot sous plastique&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et la promesse que tout est moins cher et plus beau de cette fa&#231;on !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mais aussi que cela cr&#233;e des emplois. Lesquels ? Tous est m&#233;canis&#233; ou presque !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Par contre, deux effets principaux ressortent : la m&#233;nag&#232;re se d&#233;m&#232;ne avec le recyclage et l'impression d'&#234;tre tous des voleurs contre lesquels il faut lutter ardemment en &#171; ficelant &#187; tout&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Bon, je coure vider &#171; ma poubelle qui d&#233;borde &#187; depuis trois jours&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; Bizarrerie politique &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Elle ne va pas plaire celle-l&#224; !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Gauche-Droite , Droite-Gauche = papa-maman ; maman-papa. lequel/laquelle choisir ?&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Bizarre, c'est trop calme &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Ch&#233;ri, tu peux regarder ce que font les enfants, ils sont trop silencieux.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Bizarre, Mode too Much &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Messieurs, d&#233;placez vos fantasmes&#8230; Vous explosez les colonnes vert&#233;brales et les petits pieds de ces dames gr&#226;ces aux chaussures extra, big, hauts, tr&#232;s hauts talons !
Le but n'est pas atteint, foi de podologue !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Comment devra faire le monde pour se survivre &#224; lui-m&#234;me ? Voici notre id&#233;e sur de&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pr&#233;vention par le r&#234;ve&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le tracteur, si grand sur la route
et si petit dans le champ&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La r&#233;alit&#233; devient fiction d&#232;s son lendemain, la fiction devient r&#233;alit&#233; d&#232;s son futur&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sylvie Mich&#232;le BRIERE, fondatrice&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Savoir dire NON mais aussi&#8230; - Soci&#233;t&#233;</title>
		<link>https://www.associationfranceprevention.org/Savoir-dire-NON-mais-aussi-Societe.html</link>
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		<description>&lt;p&gt;Non, n&#233;gation, interrogation, refus, pr&#233;vention, reconnaissance, impression, autorit&#233;&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.associationfranceprevention.org/-Generalite-preventive-.html" rel="directory"&gt;G&#233;n&#233;ralit&#233; pr&#233;ventive&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.associationfranceprevention.org/sites/associationfranceprevention.org/local/cache-vignettes/L150xH84/non-art_52-6ce3e.webp?1791811824' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='84' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Le non du petit enfant qui tente de voir l'effet produit sur l'adulte ou le non qui sauve une vie ?&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;SAVOIR DIRE NON&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Banal en apparence mais le NON a autant de valeur que le OUI. A l'heure o&#249; j'&#233;cris, il est m&#234;me peut-&#234;tre plus valable encore.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;
Revenons en arri&#232;re :&lt;/strong&gt;
Mon p&#232;re &#233;tait un ouvrier form&#233; sur le tas, comme on dit.
Ma m&#232;re restait &#224; la maison. &#201;videmment, elle avait quatre enfants &#224; g&#233;rer et l'&#233;poque ne se pr&#234;tait pas au confort.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'un &#233;tait ath&#233;e, enfin &#224; ce qui &#233;tait pr&#233;tendu et l'autre dans la foi. Ils &#233;taient d'accord pour ne jamais &#234;tre d'accord, sauf sur une chose : leurs enfants. Ils n'en avaient jamais voulu (4 accidents) et lorsque l'un d'entre eux bougeaient, les deux parents leur &#171; tombaient &#187; dessus.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;De nos jours, tout est plus &#171; psy &#187; ou &#171; cogitations &#187;, transactions.
Beaucoup sont aussi d'accord pour n'&#234;tre jamais d'accord ou les pressions sont telles que l'on parle &#171; d'ali&#233;nation &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Au NON de quoi ?&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;J'irai droit au but : le premier qui a l&#226;ch&#233; NTM et qui a d&#233;cr&#233;t&#233; que les bonbons &#233;taient acides, a sans doute sans le vouloir, fait bascul&#233; une partie de la population dans un DROIT &#224; NTM et acidifier tout ce qui passe.
Le dire, pour ne pas y adh&#233;rer, expose &#233;galement.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Au nom de la libert&#233; individuelle, ON ne se m&#234;le pas des affaires des autres et puis il y a les fameux : &#171; c'est pas moi, c'est l'autre &#187; (1) ; &#171; tu n'avais qu'&#224; pas ! &#187;
Il y a l'autre m&#233;thode, celle de la rumeur sur le bouc-&#233;missaire, qui peut &#234;tre, un jour, vous et moi.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Elles sont utilis&#233;es avec ardeur pour tous, tous secteurs confondus. La plupart du temps, elles reposent sur une ou des incomp&#233;tences et inexp&#233;riences (&#231;a, c'est pour d&#233;dramatiser) mais elles sont plus affin&#233;es lorsque la m&#233;chancet&#233; sans m&#234;le.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il arrive que cet ensemble d'attitudes se cumulent et elles se r&#233;v&#232;lent juste un pousse au suicide ou &#224; l'acte dit impulsif. Trop c'est trop et les sourici&#232;res sociales et familiales, c'est stupide mais &#231;a tue.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Au NON de quelle utilit&#233; ?&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;60 000 morts par le tabac, sauf erreur, il ne s'agit pas des 4000 de la route et tous ces tabagistes ont sans doute un &#171; truc &#187; commun en dehors du tabac, sur lequel on devrait se pencher.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ne parlons pas des d&#233;g&#226;ts de la drogue et de l'alcool et ainsi de suite car le d&#233;ni va se poser et vous allez arr&#234;ter de lire en trouvant cette r&#233;daction trop n&#233;gative&lt;/p&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; Adulte = adulte&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Majorit&#233; = majorit&#233;&lt;/li&gt;&lt;li&gt; droits = devoirs&lt;/li&gt;&lt;li&gt; devoirs = droits&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;
&lt;p&gt;Le harc&#232;lement insidieux et planifi&#233;, qu'il soit &#233;mis pas Pierre, Paul ou Augustine, la finalit&#233; reste la m&#234;me. Chercher qui fait quoi pour mettre au pilon ne sert &#224; rien, non plus.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;STOP &#224; ce qui n'est pas acceptable.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Au NON de QUI ?&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Qui valide la sup&#233;riorit&#233; des uns et la soi-disant inf&#233;riorit&#233; des autres ?
Perso, j'ai un besoin vital du boulanger ; de l'&#233;lectricien, du magistrat, du pr&#233;sident (m&#234;me lui !) mais mes plus de 40 ans de bons et loyaux services en tant que m&#233;nag&#232;re, sauf erreur, ont permis : la sant&#233;, la pr&#233;servation et m&#234;me l'honneur (maison et famille propres). Sans compter que (tjrs perso), je suis loin d'&#234;tre j'y rajoute la taf, le vote et l'&#233;criture ! mdr !
Pour la r&#233;ponse, quelques preuves seraient les bienvenues.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;On a tordu et encore tordu nos esprits sur l'origine du monde et m&#234;me si cela fait bondir certains, tout ce que l'on en dit n'est qu'al&#233;atoire. (sens d'impr&#233;cis, sans authentification)
Les actions, chacun dans un coin avec des crit&#232;res exclusivement personnels ou mener par un faiseur d'ordres sont &#224; bannir. Les revendicateurs de r&#233;volution ne sont pas plus neutres, non plus. Sauf erreur, cela a d&#233;j&#224; &#233;t&#233; tent&#233; et les r&#233;sultats sont partiels.
La vraie mouvance positive est celle que l'on fait en soi et qui conduit au juste milieu et l'&#233;change (le vrai, celui qui porte des fruits).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Un bon conseil des sages, pas trop lent, pas trop seul et pas trop retranch&#233;, voil&#224; sans doute le d&#233;but d'une solution qu'il faut toujours valider par des actions. La machine &#224; parler commence &#224; faire ses d&#233;g&#226;ts car elle s'&#233;clate d'elle-m&#234;me. On en est plus &#171; au commencement &#233;tait le verbe &#187; ou &#224; la verbalisation psychanalytique, il faut y rajouter des &#171; mesures &#187;. (quantit&#233;, qualit&#233;)&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Au NON mondial &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Les Interdits sont universels, donc arr&#234;tons de donner un droit au contour.
Le p&#232;re, la m&#232;re et les enfants = sacr&#233;s, apr&#232;s le reste tourne autour.
Pourquoi on en est l&#224; : aucune id&#233;e r&#233;elle et prouvable, c'est un ETAT de fait. Il faut s'en arranger mais pas le cautionner si ses applications sont inad&#233;quates.
Que l'on croit en Dieu, au syndicalisme (travailleur ou patronal) ou l'on soit accroc &#224; un sport ou adepte de sa famille, on fait se que l'on peut ou veut du moment que l'on ne se fait pas manger ou que l'on ne mange pas l'autre.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le probl&#232;me de la nature est l'exc&#232;s (cataclysme de toutes sortes), ne faisons pas la m&#234;me chose puisque nous avons parfaitement int&#233;gr&#233; que cela faisait le bazar !
Donc NTM et bonbons acides&#8230; Au revoir.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La population est bi sexu&#233;e et multi raciales, multi g&#233;n&#233;rations, l&#233;gif&#233;rons sur les quotas de repr&#233;sentation, avec renouvellement et archivage, puisque nous sommes dans l'&#232;re du droit !
Le premier article devrait porter sur la D&#201;FINITION des mots. Nos acad&#233;miciens, contrairement &#224; l'id&#233;e de poussi&#232;re que l'on en d&#233;duit, ont totalement raison. Lorsqu'une belle langue, bien multiple et riche, comme le fran&#231;ais se contente de donner une d&#233;finition du partage comme &#233;tant division&#8230; Il est question au final d'une bouteille &#224; moiti&#233; vide, de plus en plus vide si personne ne r&#233;tablit le juste milieu.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Une demi-solution est sur le tapis d'un jeu pas trop dr&#244;le : celui de la &#171; survie &#187;.
Mais le pire est toujours que la rue comme l'&#233;lite, dit que &#171; l'autre &#224; dit que &#187; ou &#171; pense que &#187; et que &#171; l'autre est d'accord &#187; que&#8230; Et ainsi de suite&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Puis, ON juge, ON tranche, sans se mettre &#224; la place de l'autre et l'application de la d&#233;finition &#171; partage &#187; se fait que par une petite lorgnette : la division.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L&#224;, on utilise le NON comme une sentence un couperet pas comme valeur productive et remise en question.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'invitation est PASSONS &#224; AUTRE CHOSE, on a d&#233;j&#224; dit et fait et tout le monde voit bien que cela ne rapporte que des petites mises.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le chuchoteur de Cheval le sait, le d&#233;mineur coupe la m&#232;che, les petites mains frottent et frottent depuis des mill&#233;naires donc la majorit&#233; a compris.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_5938 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;34&#034; data-legende-lenx=&#034;x&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.associationfranceprevention.org/sites/associationfranceprevention.org/local/cache-vignettes/L250xH332/sylvie-michele-briere-fondatrice-3-fde31.jpg?1791779057' width='250' height='332' alt='' /&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_titre crayon document-titre-5938 '&gt;&lt;strong&gt;Sylvie-Mich&#232;le-BRIERE-fondatrice
&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; NON &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Le d&#233;clic qui allume les cerveaux !
NON ! Ouille, elle a dit non et moi je veux !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et voil&#224; sans aucun doute, l'Origine du Monde : OUI &#8211; NON.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le b&#233;b&#233; t&#234;tu, qui ne supporte pas le non, n'a besoin de personne pour lui donner l'impulsion &#224; le contester. Il fait &#231;a tout seul, comme un grand ! Et il peut m&#234;me recommencer &#224; l'infini, juste parce qu'il aura per&#231;u l'impact de ce NON sur son entourage.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le Oui pour certains &#233;quivaut &#224; un NON et le plus souvent, c'est le NON qui est interpr&#233;t&#233; comme un OUI.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Normal, le refus est plus restrictif que le consentement et il entra&#238;ne l'id&#233;e qu'une barri&#232;re peut encore sauter.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce qui, pour les athl&#232;tes du NON, est une gageure &#224; la m&#233;daille d'or. Il y a une &#233;vidence oubli&#233;e dans ce circuit, c'est qu'un refus peut-&#234;tre un v&#233;ritable NON.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Attractivit&#233; ou avidit&#233; ? - Soci&#233;t&#233;</title>
		<link>https://www.associationfranceprevention.org/Attractivite-ou-avidite-Societe.html</link>
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		<dc:date>2025-10-29T16:47:37Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		
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		<description>&lt;p&gt;Relation, droit, abus, restriction, positivit&#233;, &#233;change, valeurs&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.associationfranceprevention.org/-A-lire-.html" rel="directory"&gt;A lire&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.associationfranceprevention.org/sites/associationfranceprevention.org/local/cache-vignettes/L150xH150/logofranceprevention-v3-118-8b39a.jpg?1791799234' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Quand la manipulation nuit aux relations. Celui qui vole la connaissance devient le serviteur du vent.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
La f&#234;te illustre une partie de ce sujet&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Lorsque vous invitez une tabl&#233;e &#224; f&#234;ter votre anniversaire, vous n'imaginez pas la nuance verbale de votre invitation. Et pourtant, recevoir chez soi expose &#224; une exp&#233;rience qui se situe entre la convivialit&#233; et la volubilit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La 1&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;re&lt;/sup&gt; est raisonnable et douce &#224; chacun, y compris aux enfants.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La volubilit&#233;, elle, s'attache aux relations adultes qui inclus de se saouler et de s'abandonner &#224; &#234;tre saoul, par exemple.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans votre invitation, si vous avez gliss&#233; une petite phrase qui stipule &#171; tenue correcte exig&#233;e &#187; la f&#234;te sera conviviale et dites ennuyeuse. En ne pr&#233;cisant pas, les invit&#233;s pourront s'imaginer &#171; libre de tous droits &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il y a des mots qui organisent et des esprits qui s'approprient. Le silence couvre les deux et les actes suivent. On nomme cela l'intention.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Que nous inspire l'attractivit&#233; ?&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;En g&#233;n&#233;ral, la pens&#233;e ira vers une id&#233;e de magn&#233;tisme, d'attirance, d'envie, de gourmandise, de tentation&#8230; Au final, le cerveau humain sera agit&#233; d'une inspiration, d'une sensation de plaisir. Il arr&#234;tera ses r&#233;ponses &#224; une id&#233;e visuelle ou &#224; une satisfaction olfactive ou une sensualit&#233; tactile. Il y aura un moyen de ma&#238;trise et la relation addictive s'&#233;liminera avec le souvenir d'une douceur furtive.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Quand une soci&#233;t&#233; joue autant avec les anges que les d&#233;mons, l'Histoire dit que la situation est plut&#244;t lourde. Il sera possible de prendre un ange pour le diable et inversement.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'attractivit&#233; perdra subrepticement les ailes de la douceur de vivre.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;L'avidit&#233;&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;En fran&#231;ais, l'outil le plus courant en syntaxe est la phrase affirmative, n&#233;gative et interrogative.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Je suis un enfant&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;je ne suis pas un enfant&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Suis-je un enfant ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Par cette m&#233;thode, il est possible de traduire plusieurs situations.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;S'il est dit ou &#233;crit &#171; Je suis un enfant ? &#187; La phrase prend une forme tr&#232;s impr&#233;cise.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Est-elle voulue ou une inadvertance ? Voulue, elle introduit un doute, une instabilit&#233; :&lt;/p&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; je suis un enfant.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Suis-je un enfant ?&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;
&lt;p&gt;Entre une affirmation et une interrogation, il y a la certitude. Pour une personne qui se sent dans l'attractivit&#233; de l'enfant, elle posera la question : &#171; Es-tu un enfant, veux-tu dire ? &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour une personne dans la zone de l'avidit&#233;, elle manipulera la parole suivant son but. &#171; Es-tu un enfant ou bien es-tu assez grand pour faire des trucs comme les adultes ? &#187;
Ou encore : &#171; comme tu es un enfant, je dois me charger de ton bien. &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce sont des exemples de tournures que France Pr&#233;vention La Suite comme vous, lecteurs, ont rencontr&#233; couramment et qui se glissent dans un quotidien o&#249; la part de temps pour r&#233;fl&#233;chir est courte. Mais au final, l'entendement retient les menaces cach&#233;es.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le langage apais&#233; a beaucoup d'importance pour valider la relation commune &#224; la soci&#233;t&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Si l'avidit&#233; se faufile sur tous les murs et dans toutes les oreilles, le mode concurrentiel pourra faire son travail de stress et de valeurs uniquement mat&#233;rialistes, rapides et consommables.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le c&#339;ur n'y sera pas une fois de plus et la porte de la d&#233;shumanisation sera pouss&#233;e par un pied anonyme, en forme de sabot crott&#233; !!&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La douceur de vivre n'est pas le but de tous et de toutes. France Pr&#233;vention La suite fait une erreur :
la douceur de vivre est le but de tous et de toutes, sa d&#233;finition jongle juste entre l'attractivit&#233; et l'avidit&#233;. Comme les mots sont volatiles, ils se trouvent m&#233;lang&#233; dans la marmite de l'intention cach&#233;e !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et &#171; l'emberlificotage &#187; qui suit inclus un ingr&#233;dient de bon droit car &#171; je le vaux bien et que &#187;&#8230; La fameuse auto-validation qui fait sauter tous les verrous.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;France Pr&#233;vention La Suite va encore entendre &#171; de quoi tu te m&#234;les, toi &#187;. Eh ! Oui ! Je me m&#234;le que mon pays doit rester un pays, pas un grand bazar de la mauvaise foi avide.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;France Pr&#233;vention La Suite est consultative et si vous lisez , votre curiosit&#233; l'a emport&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;R&#233;sum&#233; &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;L'avidit&#233; p&#232;te l'attractivit&#233; et elle baigne dans l'insatisfaction chronique, affluenza oblige !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href='https://www.associationfranceprevention.org/L-argent-et-l-affluenza-Sante-mentale-2025.html' class=&#034;spip_in&#034;&gt;L'argent et l'affluenza - Sant&#233; mentale 2025&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'attractivit&#233; est une amoureuse dont les sens sont doux, agr&#233;ables, longs dans les ressentis (peu p&#233;rissables), chaleureuse au bon souvenir, bonne amie et conseill&#232;re, victorieuse sur les d&#233;fauts, glorieuse sur l'Humanit&#233;&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et l'avidit&#233; s'en fiche compl&#232;tement car en quelques secondes elle peut exploser les bons mots, les belles intentions.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;France Pr&#233;vention La Suite se dit que l'&#234;tre humain aime vivre dangereusement&#8230; Enfin pas tous les &#234;tres humains car vivre dans la routine et la tranquillit&#233; est une attractivit&#233; de tr&#232;s grande qualit&#233;. &lt;br class='manualbr' /&gt;Faut-il &#234;tre assez fin et intelligent pour y parvenir.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce qui ne dit pas que les aventuriers sont une esp&#232;ce avide qui avance gr&#226;ce &#224; un rouleau compresseur !&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Ne pas &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&#171; Je ne suis pas un enfant &#187; &#233;crit &#171; je suis pas un enfant &#187; r&#233;sonne comme une fragilit&#233;, une ignorance ou un je-m'en-foutisme&#8230; Mais cela ne valide pas la fermet&#233; d'un passage : &#171; je ne suis pas &#187;. Cette n&#233;gation indiquant un &#233;tat qui installe l'&#233;limination d'une situation. &#171; Je ne suis pas &#187; et donc, &#171; je suis &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Si France Pr&#233;vention La Suite annonce : &#171; je suis une association &#187;, elle positionne son cadre soci&#233;tal et sa fonction. En laissant un flou par &#171; France Pr&#233;vention la Suite est pas une association &#187;, le lecteur se dit qu'il y a une faute, l'&#233;coutant lui, est entre deux interpr&#233;tations.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Le retour&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Je suis : affirmation&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Je ne suis pas : n&#233;gation&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Suis-je ? : interrogation&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Rien que sur la base de l'attractivit&#233;, de l'avidit&#233; et des 3 tournures grammaticales, le dialogue peut se r&#233;tablir.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Faut-il en avoir envie ?!&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Envie : attractivit&#233; ou avidit&#233; ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Votre avis compte pour nous, veuillez donner une note de 1 &#224; 10. 10 &#233;tant la note la plus haute.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Attractivit&#233; : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Avidit&#233; : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_5938 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;34&#034; data-legende-lenx=&#034;x&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.associationfranceprevention.org/sites/associationfranceprevention.org/local/cache-vignettes/L250xH332/sylvie-michele-briere-fondatrice-3-fde31.jpg?1791779057' width='250' height='332' alt='' /&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_titre crayon document-titre-5938 '&gt;&lt;strong&gt;Sylvie-Mich&#232;le-BRIERE-fondatrice
&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;France Pr&#233;vention la Suite&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Objet social : 005025 - autres supports de communication&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Activit&#233; principale (APE) : 63.99Z - Autres services d'information n.c.a.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;n&#176; SIREN : 924333198&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Bienveillance, hypocrisie, positivit&#233; - Auteurs</title>
		<link>https://www.associationfranceprevention.org/Bienveillance-hypocrisie-positivite-Auteurs.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.associationfranceprevention.org/Bienveillance-hypocrisie-positivite-Auteurs.html</guid>
		<dc:date>2025-09-27T13:05:57Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		
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		<description>&lt;p&gt;Sentiment, aspiration, convictions&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.associationfranceprevention.org/-A-lire-.html" rel="directory"&gt;A lire&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.associationfranceprevention.org/sites/associationfranceprevention.org/local/cache-vignettes/L150xH150/logofranceprevention-v3-6-4e024.jpg?1791799234' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Bienveillance&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;CNRTL dictionnaire&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;
D&#233;finition&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;blockquote class=&#034;spip&#034;&gt;
&lt;p&gt;
1. Disposition g&#233;n&#233;reuse &#224; l'&#233;gard de l'humanit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;2. Qualit&#233; d'une volont&#233; qui vise le bien et le bonheur d'autrui.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Disposition particuli&#232;rement favorable &#224; l'&#233;gard de quelqu'un.&lt;/p&gt;
&lt;/blockquote&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Hypocrisie&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;
D&#233;finition&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;blockquote class=&#034;spip&#034;&gt;
&lt;p&gt;
1. Caract&#232;re d'une personne qui dissimule sa v&#233;ritable personnalit&#233; et affecte, le plus souvent par int&#233;r&#234;t, des opinions, des sentiments ou des qualit&#233;s qu'elle ne poss&#232;de pas.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;2. Caract&#232;re de ce qui manque de sinc&#233;rit&#233;, de ce qui est empreint d'affectation et/ou de duplicit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;/blockquote&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Positivit&#233;&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;
D&#233;finition&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;blockquote class=&#034;spip&#034;&gt;
&lt;p&gt;
A. &#8722; Caract&#232;re de l'esprit positif qui s'appuie sur les faits d'exp&#233;rience.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;B. &#8722; Caract&#232;re de ce qui a une r&#233;alit&#233;, une existence effective, un pouvoir d'affirmation.&lt;/p&gt;
&lt;/blockquote&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Trois s&#339;urs&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong class=&#034;caractencadre2-spip spip&#034;&gt; Impossible de confondre ces trois-l&#224; car leur sens est pr&#233;cis et m&#234;me plut&#244;t motivant car il n'exprime pas les m&#234;mes situations relationnelles.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Si on dit que la bienveillance est &#171; &#234;tre hypocrite &#187;, c'est qu'on n'a pas int&#233;gr&#233; dans le c&#339;ur ce que la bienveillance fait joliment ressentir.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Si on dit que l'hypocrisie est la &#171; sinc&#233;rit&#233; bienveillante &#187;, on est en train de faire une erreur de communication importante ou de vouloir &#234;tre m&#233;chant.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La positivit&#233; n'est pas une bienveillance mais bien un ressort, une force issue de l'exp&#233;rience ou de la vitalit&#233;.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_5938 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;34&#034; data-legende-lenx=&#034;x&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.associationfranceprevention.org/sites/associationfranceprevention.org/local/cache-vignettes/L250xH332/sylvie-michele-briere-fondatrice-3-fde31.jpg?1791779057' width='250' height='332' alt='' /&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_titre crayon document-titre-5938 '&gt;&lt;strong&gt;Sylvie-Mich&#232;le-BRIERE-fondatrice
&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La PEUR, son r&#244;le est-il n&#233;gatif ? - R&#233;flexion 2025</title>
		<link>https://www.associationfranceprevention.org/La-PEUR-son-role-est-il-negatif-Reflexion-2025.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.associationfranceprevention.org/La-PEUR-son-role-est-il-negatif-Reflexion-2025.html</guid>
		<dc:date>2025-09-17T07:02:43Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		
		<enclosure url="https://www.associationfranceprevention.org/sites/associationfranceprevention.org/IMG/logo/1.peur-art_473.jpg" length="181137" type="image/jpeg" />



		<description>&lt;p&gt;Association pr&#233;vention, s&#233;curit&#233; morale, &#233;ducation&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.associationfranceprevention.org/-Definissons-.html" rel="directory"&gt;D&#233;finissons ?&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.associationfranceprevention.org/sites/associationfranceprevention.org/local/cache-vignettes/L150xH150/1.peur-art_473-1c516.jpg?1791811824' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;En g&#233;n&#233;ral, la solidarit&#233; d'un parent avec son enfant est de lui &#233;viter des peurs.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
&lt;p&gt;La PEUR&lt;/p&gt;
&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;La peur de la peur, nous en sommes tout de m&#234;me souvent &#224; ce stade !&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le Monde sort &#224; peine de son enfance et entre dans le parcours positif ou n&#233;gatif (avec toutes les nuances interm&#233;diaires) de l'adolescence.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;
Quel est ce niveau de conscience ? &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C'est simple et compliqu&#233; dans le m&#234;me jet. L'identification volontaire des peurs ou Grandes Terreurs de l'Humanit&#233; et de la condition humaine, a &#233;t&#233; &#233;tablie progressivement depuis, sans doute le moyen-&#226;ge. Pas &#224; pas, les peurs ont &#233;t&#233; repouss&#233;es, parfois l'une a remplac&#233; l'autre et &#224; ce jour, elles n'ont pas encore toutes disparues.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; On suppose, que tant que la vie sera, la peur qui l'accompagne ne dispara&#238;tra pas enti&#232;rement. Normal la peur est comme la douleur, elles sont l'une et l'autre des signaux d'alarmes assurant la vie, parfois la survie. Notre s&#233;r&#233;nit&#233; relative actuelle vient en ligne directe avec cette reconnaissance d'un engrenage dans lequel l'Humanit&#233; &#233;tait entr&#233;e d'instinct.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Quelques m&#233;canismes &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt; La peur, l'anticipation ou l'extrapolation de fl&#233;aux internes et externes se modulent de mieux en mieux et trouvent des palliatifs de moins en moins guerriers. Il ne s'agit pas d'une nouvelle s&#233;dentarisation mais juste d'un contournement par la &#171; sublimation &#187;. Celle qui consiste &#224; cultiver un jardin, l'autre qui &#233;vacue dans le go&#251;t de l'effort sportif ou encore celle qui consiste &#224; lire tout simplement des histoires aux enfants avant qu'ils ne s'endorment. Des exemples comme celui de se filmer, se photographier, s'&#233;crire (entre eux ou pour eux), s'analyser et se soigner sont des actes humanistes mais aussi des luttes contre la peur.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Le jardin pour les yeux, la beaut&#233; et la vie, le sport pour le d&#233;passement mais aussi l'affrontement de celui-ci, les petites histoires du soir pour &#233;vacuer le stress de l'endormissement et des r&#234;ves encombrants, les films, photographies et &#233;critures sont de toute &#233;vidence des partages intimes, des d&#233;passements pour certains mais aussi une fixation de quelque chose de profond qui se nomme le souvenir en relation avec les r&#233;f&#233;rences, les preuves, la m&#233;moire et les attachements qui permettent de vivre le pr&#233;sent (surtout lorsqu'il est difficile) et d'envisager le futur (encore plus en fin de vie).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Individuellement et collectivement, notre histoire et l'histoire emp&#234;chent un &#233;ternel recommencement et lib&#232;rent les peurs ou les justifient.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Les fluctuations&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;De toute &#233;vidence, l'ensemble vu de loin comme de pr&#232;s n'est pas parfait mais il se rapproche par tentatives vertigineuses d'un plus, d'un mieux, d'un encore !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'id&#233;e majeure qui reste en suspens est de savoir, avec les avanc&#233;es qui sont lanc&#233;es comme des apprentissages de &#171; savants fous &#187;, sans mesure, analyses ou mieux, ma&#238;trise* pour certaines, savoir si l'Humanit&#233; ne va pas vivre collectivement une PEUR ULTIME, qui consisterait &#224; penser &#224; sa destruction massive et d&#233;finitive, un peu genre &#171; extinction des dinosaures &#187;&#8230;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'humain est un grand enfant jusqu'&#224; son dernier souffle et il exorcise sa peur de la mort par la narration de belles ou dr&#244;les d'histoires&#8230;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;* Le laboratoire vivant de la cr&#233;ation terrestre ne permet pas encore de r&#233;aliser les nouvelles exp&#233;riences en dehors de son champ. Marie Curie, Sigmund Freud ou beaucoup plus avant, les premiers Pierre &#224; Feu (par exemple ) ont fait leurs exp&#233;riences dans un laboratoire humanitaire sans avoir la notion absolue des r&#233;ponses de celle-ci. La raison veut que des pr&#233;cautions soient prises mais elles n'atteindront jamais un degr&#233; z&#233;ro risque.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;France Pr&#233;vention La Suite&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;A lire &#233;galement :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href='https://www.associationfranceprevention.org/Comment-gerer-ses-peurs-Reflexion.html' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Comment g&#233;rer ses peurs ? - R&#233;flexion&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Article d'origine datant de 2011&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La galanterie ? - Soci&#233;t&#233;</title>
		<link>https://www.associationfranceprevention.org/La-galanterie-Societe.html</link>
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		<description>&lt;p&gt;Relations, attentions, r&#233;f&#233;rences, culture, &#233;ducation, pr&#233;vention&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.associationfranceprevention.org/-Coup-de-coeur-.html" rel="directory"&gt;Coup de c&#339;ur&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.associationfranceprevention.org/sites/associationfranceprevention.org/local/cache-vignettes/L150xH100/galenterie.art_1177-f7935.jpg?1791811825' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='100' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Comment peut-on s'&#233;loigner d'actes de tendresse, de preuves d'amour, d'attentions positives ?&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;La galanterie ?&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;De m&#234;me tous nos articles sont la propri&#233;t&#233; intellectuelle de Association France Pr&#233;vention et de leurs auteurs. Ils ne peuvent &#234;tre reproduits, traduits ou utilis&#233;s qu'&#224; titre limit&#233; et personnel, en nous citant.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Suite de &#171; La parit&#233; - &#233;galit&#233; - &#233;quit&#233; &#187;, article N&#176; 81
&lt;a href='https://www.associationfranceprevention.org/La-parite-egalite-equite-pour-un-equilibre-Societe.html' class=&#034;spip_in&#034;&gt;La parit&#233;, &#233;galite, &#233;quit&#233; pour un &#233;quilibre - Soci&#233;t&#233;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La galanterie qui engageait vers un partage ou une attente vers celui qui sait ou ne sait pas, celui qui peut faire ou ne peut pas&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Elle a fait comme tous les autres ph&#233;nom&#232;nes de la vie, elle s'est &#233;rod&#233;e et a pris un sens bizarre ou d&#233;natur&#233;e de son origine. Son sens premier a sans doute &#233;t&#233; le respect.&lt;/p&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; La m&#232;re attends son enfant au lieu de lui tirer sur le bras et de le faire courir &#224; c&#244;t&#233; d'elle.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Le mari attend sa femme.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; La femme pr&#233;serve son homme&#8230;&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Si ce n'est pas le cas, il y a changement de trottoir mais trop de rues travers&#233;es reviennent &#224; une fuite, un &#233;garement ou un isolement.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; La logique Universelle comprend parfaitement qu'un vieil homme ne peut travailler autant que dans sa jeunesse (retraite, relais famille&#8230;), alors, peut-on expliquer pourquoi on s'&#233;vertue &#224; agr&#233;menter une &#233;galit&#233; hommes-femmes sous l'angle masculin ?&lt;/li&gt;&lt;li&gt; La femme ne travaillait pas,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; la femme n'a pas l'esprit math&#233;matique,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; la femme n'a pas le sens de l'orientation,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; la femme pr&#233;f&#232;re les petites routes,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; la femme est plus raisonnable,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; la femme est plus douce,&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;
&lt;p&gt;Il n'est pas tr&#232;s utile de faire passer la femme pour une assist&#233;e, une cervelle vide, une manipulatrice, une conspiratrice ou tous autres qualificatifs&#8230;
Pas plus malin, de faire passer les hommes pour des brutes &#233;paisses et destructrices ou des &#233;lites auxquels l'on doit tout.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sans homme ou femme, il n'y a pas d'humanit&#233;. Pas non plus la peine de confondre encore, la force d'une vie sociale avec la faiblesse d'une vie familiale ou d'un foyer.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pas utile de consid&#233;rer que les femmes ont des besoins de revendications ext&#233;rieures marqu&#233;es alors qu'au fond, elles se sentent &#233;galement investies mais sur d'autres registres.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pas utile de croire qu'une femme intelligente cherche &#224; couper tout ce qui est &#224; porter de main. Le clich&#233; est vieux et d&#233;pass&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et pas trop passionnant de r&#233;duire l'homme &#224; sa seule fiert&#233; d'un travail accompli, cela le rend corv&#233;able et tr&#232;s orgueilleux.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et contrairement &#224; l'id&#233;e re&#231;ue, beaucoup de femmes sont de bons d&#233;cideurs mais elles ne revendiquent pas. Et beaucoup d'hommes en sont fiers et m&#234;me soulag&#233;s.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Inversement, les hommes ont autant besoin de rep&#232;res et de r&#233;f&#233;rences pour avancer.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'id&#233;e de comp&#233;tition est uniquement li&#233;e &#224; l'opinion que l'on se fait de la vie puis de la survie quand on est en surchauffe, comme actuellement.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il y a &#233;galement tellement de cas personnels ou uniques &#224; traiter que cette logistique ne se r&#232;glera que sur la base d'une expression personnalis&#233;e puis rassembl&#233;e. Et la nature &#233;tant bien faite, elle s'&#233;quilibrera naturellement.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C'est lorsque l'on cr&#233;&#233;e les frustrations que les d&#233;sastres arrivent (Le r&#233;chauffement climatique en serait-il une pour la nature ?)
Mais la lib&#233;ralisation sans param&#232;tre suffisant ne peut rien r&#233;soudre non plus.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sylvie Mich&#232;le BRIERE 25 avril 2012&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Les effets pervers mais aussi&#8230; - Soci&#233;t&#233;</title>
		<link>https://www.associationfranceprevention.org/Les-effets-pervers-mais-aussi-Societe.html</link>
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		<description>&lt;p&gt;Relations, humain, personnel, interaction, nuisance, pr&#233;vention.&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.associationfranceprevention.org/-Definissons-.html" rel="directory"&gt;D&#233;finissons ?&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.associationfranceprevention.org/sites/associationfranceprevention.org/local/cache-vignettes/L150xH150/logofranceprevention-v3-20-83824.jpg?1791811825' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Tous les comportements entra&#238;nent une r&#233;action mais qu'en est-il ?&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Les effets pervers&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Commen&#231;ons par une d&#233;finition du pervers&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;ol class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; Le pervers ne se soucie que de ce qu'il veut obtenir. Tout obstacle lui permet de justifier son et ses comportements d&#233;viants.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; L'argent est toujours ou presque le centre de ses efforts, la domination aussi.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; On parle parfois de gratuit&#233; lorsque la perversit&#233; se concurrence chez le m&#234;me individu qui tente de se d&#233;passer lui-m&#234;me ou qui dit &#171; j'aurai le dernier mot &#187; !!&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Son privil&#232;ge est de ne pas avoir &#171; d'&#233;tat d'&#226;me &#187; ce qui donne le sentiment que sa force est illimit&#233;e. Les m&#233;thodes op&#233;ratoires se diversifient car le but est &#171; d'y arriver &#187;.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Ce qu'il veut est continuellement interdit. Par exemple, le viol, le meurtre, parfois le vol, l'appropriation de ce qui n'est pas &#224; lui. C'est une d&#233;marche un peu diff&#233;rente du vol brut qui concerne un bien, alors que l'appropriation concerne quelque chose qu'il pense ne pas avoir comme la cr&#233;ation, la paternit&#233;, l'intelligence, la puissance. Il s'agit de concepts mais aussi de r&#233;alit&#233; comme une voiture, des lingots, des bijoux&#8230; Le pervers est pervers et il d&#233;soriente totalement. C'est son moyen d'agir.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Lorsqu'un pervers s'en prend &#224; un enfant, il attaque la soci&#233;t&#233;, les parents, l'innocence.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Lorsqu'un pervers attaque les biens, il aime la destruction qu'il engendre pour poss&#233;der des moyens de poursuivre son ou ses buts que le lambda comprend parfois bien trop tard.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Le pervers pense d'ailleurs, &#224; ce moment-l&#224;, qu'il est imprenable.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Le pervers se d&#233;teste et il fait croire le contraire, il peut &#234;tre extr&#234;mement morbide, cynique, sadique, etc. Il engendre la frayeur, l'immobilisme, la pr&#233;dation, la torpeur qui emp&#234;chent souvent la victime de se d&#233;fendre.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Le pervers s'autovalide m&#234;me pour des faits quotidiens et l'autre a toujours tord, est toujours moins&#8230;Il organise sa pr&#233;dation par un travail de d&#233;pr&#233;ciation implacable.&lt;/li&gt;&lt;/ol&gt;
&lt;p&gt;Sylvie Mich&#232;le BRIERE, 25 f&#233;vrier 2025&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Mot &#224; la &#171; mode &#187; qui devient un peu fourre-tout &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&#171; Tout et son contraire &#187; sera sans doute le nom que donneront les historiens &#224; la p&#233;riode humanitaire actuelle.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La perversion est un ph&#233;nom&#232;ne tabou ou prohib&#233; (c'est suivant), tout comme l'interdit que l'on ne veut pas mais que l'on exige. La p&#233;riode Nounours et Bisounours, o&#249; la fess&#233;e avait ses droits, est r&#233;volue.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'autorit&#233; est entam&#233;e, les rep&#232;res ont &#233;clat&#233; &#224; juste titre car dans les si&#232;cles pass&#233;s, la situation d'empire &#233;tait assez cloisonnante mais de l&#224;, &#224; passer &#224; l'extr&#234;me o&#249; les &#171; fronti&#232;res &#187; entre adultes et enfants, entre responsables (chefs, directions, enseignants, parents&#8230;), entre sp&#233;cialistes (tous corps de m&#233;tiers&#8230;.) deviennent une mise en cause chronique de tout, on va avoir un souci !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;A force de trop dire, on aboutit au m&#234;me niveau d'inculture, d'incompr&#233;hension et de non dit.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
&lt;p&gt;Prenons quelques exemples sur l'effet pervers&lt;/p&gt;
&lt;/h2&gt;&lt;ol class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; Trop, c'est trop. Lorsque l'on inonde de messages le plus commun des actes ou la moindre d&#233;cision en cours, l'effet est tellement submergeant que l'on se replie dans son for int&#233;rieur et que l'on &#171; attend que &#231;a passe &#187;.&lt;/li&gt;&lt;/ol&gt;&lt;ol class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; En sens inverse, lorsque l'on n'obtient pas d'ouverture, de soutien, de collaboration, en g&#233;n&#233;ral on reste tout seul.&lt;/li&gt;&lt;/ol&gt;&lt;ol class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; La troisi&#232;me d&#233;marche, qui consiste &#224; poser une question, tient dans certaines circonstances &#224; appuyer sur le bouton de la bombe atomique. &#034;Oui, il a quoi celui-l&#224; avec ses questions ? On lui demande quelque chose ? Il sort d'o&#249;, il ne conna&#238;t pas les r&#232;gles ou quoi ? Pour qui se prend-il et ainsi de suite.&lt;/li&gt;&lt;/ol&gt;
&lt;p&gt;Nos modes de transmissions actuels sont un peu &#233;tranges. Ils nous parlent de beaucoup de choses passionnantes mais leurs enrobages glacent. Il y a une violence latente et parfois, une terreur s'infiltre.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'effet porte &#233;galement sur une revendication sourde &#224; tout vouloir conna&#238;tre et &#224; argumenter de fa&#231;on tr&#232;s absolue : je dispose de la parole et de la connaissance, pas toi. Le manque d'interrogation peut d&#233;boucher sur une volont&#233; d'&#234;tre le seul d&#233;tenteur du savoir ou de l'exp&#233;rience et ce, m&#234;me &#224; dix ou vingt ans.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
&lt;p&gt;La promulgation de lois, encore de lois et de leurs contre lois&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Une loi g&#233;n&#233;raliste et affin&#233;e suffirait sans aucun doute. Seulement, on a invent&#233; les jurisprudence pour &#234;tre plus juste ou &#233;quitable. De loin, on peut accepter la recherche. Pourtant, lorsqu'on est justiciable et victime, il arrive que l'on ne comprenne pas tr&#232;s bien comment un coupable r&#233;ussi &#224; obtenir une cl&#233;mence ou une relaxe !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Prenons un cas de droit &#224; la consommation qui est plus simple que le droit p&#233;nal.&lt;/strong&gt; La TVA &#224; 5 % pour les restaurateurs, c'est une belle discussion qui a dur&#233;e au cours des ann&#233;es 2011-13. Pourquoi parle-t-on de lois &#224; ce sujet ? Il suffit d'un d&#233;cret (puisque la loi est d&#233;j&#224; vot&#233;e), habilit&#233; par une application dans le Code des Imp&#244;ts.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Voici la suite : TVA en France 2,1 %, 5 %, 19,60% avant 2014.
La restauration b&#233;n&#233;ficie du taux de 5%, avec pour objectif, l'emploi. Celle-ci, semble-t-il, n'est pas tarif&#233;e de la m&#234;me fa&#231;on lorsqu'il s'agit des fastfoods ou des restaurants gastronomiques. Ces deux gammes de repas ne touchent pas les m&#234;mes publics non plus.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Donc, les 5,5 % s'appliquent pour les uns cela repr&#233;sente un moyen de se sustenter rapidement et &#233;conomiquement, au milieu d'une journ&#233;e de travail ou d'un loisir exceptionnel, de repas d'affaires rapides.
Pour les autres, leurs raisons d'&#234;tre parlent de luxe, standing, de repr&#233;sentations internationales et ainsi de suite. Donc ce service se paie.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et il n'est pas question de taxer plus les uns ou les autres mais bien de fiscaliser un service ou un autre.
Et l&#224;, une op&#233;ration d'annulation de l'effet pervers se r&#233;aliserait en laissant un choix responsable aux consommateurs que l'on peut parfaitement informer et qui mangeront l&#224; o&#249; ils peuvent ou veulent, en connaissance de cause.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il n'est pas question de prise &#224; partie riches-pauvres ou pauvres-riches et par voie de cons&#233;quence, de la validation d'un acte pour citoyens exer&#231;ant un droit de vote.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(&lt;em class=&#034;spip&#034;&gt;En France, les derni&#232;res modifications de taux de TVA sont intervenues au 1&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;er&lt;/sup&gt; janvier 2014, conform&#233;ment &#224; l'article 68 de la loi n&#176; 2012-1510 du 29 d&#233;cembre 2012, modifi&#233; par l'article 6 de la loi de finances pour 2014 :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; taux normal : 20 % taux interm&#233;diaire : 10 % taux r&#233;duit (inchang&#233;) : 5,5 % taux particulier (inchang&#233;) : 2,1 %
&lt;/em&gt;)
&lt;strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pourquoi parle-t-on de victimes en mentionnant les enfants, lorsque les parents divorcent ? &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ne veut-t'on pas voir l'autre versant qui consiste &#224; les avoir lib&#233;r&#233; d'une situation encore plus inconvenante ? A moins que l'on ne pr&#234;te une inconstance permanente aux divorc&#233;s, avec en latence l'id&#233;e qu'ils m&#232;nent une vie dissolue.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'effet pervers d'une &#171; lib&#233;ration &#187; serait-il d''&#234;tre un &#171; prive parent &#187; ?
Qui pr&#233;tend que le p&#232;re ou la m&#232;re remplissait mieux son &#171; devoir &#187;de parent lorsque la famille se trouvait sous le m&#234;me toit ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La globalisation &#224; pour effet pervers de r&#233;duire plein de monde &#224; taire son bonheur d'avoir trouv&#233; d'autres attaches ou d'autres libert&#233;s.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#8230;/&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;L'effet pervers qui &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;
L'effet pervers qui ne devrait &#234;tre qu'une simple ambivalence ou encore mieux, juste un compl&#233;ment, une diff&#233;rence, une compl&#233;mentarit&#233; :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;
Dans le couple&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les petits d&#233;fauts cumul&#233;s de l'autre&#8230; Quitte ou double, on les trouve amusants ou ils deviennent r&#233;currents et monumentaux. A cet endroit, on parle de concessions&#8230; Le terme plus proche, en amour, serait : acceptation.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le d&#233;ficit s'installe lorsque c'est toujours le m&#234;me qui fait les d&#233;marches.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il peut &#234;tre question d'un couple intime (dans le mariage, pacs&#8230;) ou public (professionnel, loisir ou militant).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Dans le travail &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ne nous occupons pas de la vie priv&#233;e des gens.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Comment peut-t'on faire abstraction de la vie familiale ou d'un parcours de sant&#233; lorsqu'ils justifient un trou dans un curriculum vitae ou dans la pr&#233;sence en entreprise.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mieux ou plut&#244;t pire : lorsqu'un d&#233;c&#232;s dans la famille du salari&#233; survient, comment lui demander d'&#234;tre aussi op&#233;rant qu'&#224; l'accoutum&#233;e.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Lorsqu'un salari&#233; tombe de fatigue &#224; force d'heures suppl&#233;mentaires ou que ses conditions de vie personnelles (logement, alimentation, etc&#8230;) sont impropres &#224; l'&#233;quilibre. Comment peut-on exclure ces causes sans le mettre en danger ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mais effet &#171; pervers &#187; oblige, il ne s'agit pas d'&#234;tre en assistance psychologique ou sociale non plus. Le tout est d'exercer un droit du travail et du salari&#233;, &#233;quitable. Et comme ce qui est bon pour l'un ne l'est pas forc&#233;ment pour l'autre, des lois g&#233;n&#233;ralistes r&#233;gissent les obligations des parties et dans la pratique, les responsables des ressources humaines sont sur site.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;em class=&#034;spip&#034;&gt;
En cons&#233;quence, voil&#224; pourquoi les adultes ont devoir de protection et de d&#233;cisions (pas arbitraire) sur les enfants et que les instances ou infrastructures (toutes confondues) ont aussi des obligations de soutien par l'accessibilit&#233; &#224; la sant&#233;, au travail, au logement, &#224; la nourriture et &#224; la paix sociale. En &#233;change, les citoyens travaillent, s'engagent civiquement.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'autre versant serait que le travail deviendrait un culte non r&#233;v&#233;l&#233; o&#249; toutes les &#233;motions humaines pourraient enfin s'exprimer.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;
Dans les m&#233;dias &lt;/strong&gt; Belles informations qui tombent sans contexte, pourtant presque tous les midis ou tous les soirs, les drag&#233;es laxatives pour ces dames, nous arrivent dans l'oreille ou glissent sous nos yeux. On peut aussi parler des produits sanitaires ou pour fosses sceptiques et des antirides culpabilisants, &#224; l'heure fatidique o&#249; l'on ingurgite le beau morceau de viande de la semaine&#8230; R&#233;soudre les sujets gastriques ou de vieillissement ne se fait pas avec une activit&#233; buccale mais bien avec une pens&#233;e d&#233;lib&#233;r&#233;e. Les publicitaires ne sont pas incrimin&#233;s mais le retour de b&#226;ton (ancien nom donn&#233; &#224; l'effet pervers) peut &#234;tre celui-ci.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Solutions &lt;/strong&gt; &lt;/p&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; - la t&#233;l&#233;vision reste ferm&#233;e,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; - on remet les montres &#224; l'heure pour ne pas l'allumer au moment des repas,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; - on coupe le son (mais que fait-on du ventre extra plat, comme l'&#233;cran, qui passe),&lt;/li&gt;&lt;li&gt; - ou on mange avec&#8230; et on retient quoi ?&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;
&lt;p&gt;Si l'on va plus avant, le repas est d&#233;licieux lorsqu'il s'accompagne de trois morts, vingt sinistr&#233;s et mille autres. Encore plus int&#233;ressant lorsque les flashs nous apprennent comment faire la confiture !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'info pour l'info sur toutes les cha&#238;nes (radios et t&#233;l&#233;visions), comme si l'on pouvait faire quelques choses contre les &#233;v&#233;nements, en dehors de ne pas les commettre. La vue des tours du 11 septembre 2001 en direct devant les petits et les grands sans pr&#233;avis, n'a donn&#233; que la sensation d'impuissance, de mal &#234;tre profond, d'horreur et, pire, pour certains, de jouissance personnelle.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et si on parlait de : &#034;la perfection au masculin&#034;, &#034;moi, je veux&#8230;&#034; (petit pl&#233;onasme, au passage), &#034;parce que je le vaux bien&#034;, &#034; 5 fruits et l&#233;gumes par jours&#034;, &#034;les produits laitiers&#8230;&#034;. Oui c'est un fait, c'est beaucoup moins plan plan que : &#034;reviens, L&#233;on, y a les m&#234;mes &#224; la maison&#034;, &#034;c'est bien vrai &#231;a&#034; et encore plus vieux : &#171; on a toujours besoin d'une bo&#238;te de petits pois chez soi&#034; (un peu rengaine les petits pois !).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;De nos jours, on se bichonne et on cultive une belle assurance en soi ! &#171; Moi, je &#187; est normalement le stade d'affirmation des petits entre 2 et 4 ans, au d&#233;but de la maternelle&#8230; Je sais, &#231;a ne fait pas plaisir mais c'est pourtant vrai.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;De m&#234;me pour les cheveux longs, prenez un microscope et vous verrez la nature premi&#232;re du cheveu est de FOURCHER !! Donc les shampooings anti-tout, on comprend pourquoi certains artistes se rasent la t&#234;te.
La communication des r&#233;seaux sociaux n'&#233;chappe pas &#224; l'effet pervers. Vous pouvez vous retrouver en contact avec 300 personnes fant&#244;mes qui vont prendre fait et cause pour vous, sans aucun autre passeport que le r&#233;seau, qui en latence, valide votre cr&#233;dit. Effet contraire ; vous attendez patiemment que quelqu'un vous adresse la parole pendant des lustres&#8230; &#201;trange, comment le charisme se d&#233;termine-t-il &#224; travers une machine ? Changez le profil et les mots qui s'alignent dessus et rien ne se passe.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;
Dans la Pr&#233;vention&lt;/strong&gt;
Le bel effet malsain de la pr&#233;vention est qu'elle est per&#231;ue comme une rabat-joie et m&#234;me pire ou mieux comme &#224; l'origine du mal : &#171; Avant, on y pensait pas et maintenant cela nous obs&#232;de &#187;. Comme si la mort ou la maladie &#233;taient un effet de surprise de la cr&#233;ation terrestre.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il ne faut pas rajouter : &#171; si on avait su, on aurait pas fait ceci ou cela. &#187; Le m&#233;decin n'invente pas la maladie, le boulanger ne cr&#233;e pas la faim et ainsi de suite. Et normalement, l'agriculteur doit &#234;tre le premier &#224; manger, l'infirmi&#232;re la premi&#232;re soign&#233;e, les parents les premiers &#233;duqu&#233;s&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour cela, il faut pouvoir accueillir une information pour ce qu'elle est et se l'approprier tranquillement par un jugement personnel en relation avec ses besoins et ceux du moment pr&#233;sent en soci&#233;t&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;
Dans la peur &lt;/strong&gt; L'effet pervers (que l'on nommait aussi &#171; l'esprit de contradiction &#187; , &#171; retour de b&#226;ton &#187; ou &#171; l'effet boomerang &#187;) de la peur, est que l'on a encore plus peur quand on identifie cette derni&#232;re. Mais la plus part du temps, il ne s'agit que d'un effet pas d'une r&#233;alit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Exemple : une personne ayant eu un accident grave peut tr&#232;s bien se d&#233;faire de son souvenir n&#233;gatif et reprendre sa vie.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Lorsque l'on parle d'affronter sa peur, il s'agit sans aucun doute d'affronter la peur de sa peur et d'an&#233;antir le souvenir de l'&#233;v&#233;nement pass&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour une peur v&#233;cue instantan&#233;ment, elle est effective sur un court laps de temps puis elle se fixe ou se lib&#232;re.
&lt;strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans la consommation &lt;/strong&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les recommandations multiples et vari&#233;es qui fleurissent aupr&#232;s des consommateurs ne vont pas tarder &#224; &#234;tre soit assommantes, soit burlesques.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour d&#233;charger toutes les responsabilit&#233;s &#224; volont&#233; sur qui se trouve en derni&#232;re ligne, le futur acheteur va rester plant&#233; devant l'ensemble des rayons pendant un laps de temps anti-super/hyper/surfaces de ventes&#8230; Mais &#231;a, c'est juste une id&#233;e. Car l'effet pervers peut aller dans l'autre sens, suivant le mode d'interpr&#233;tation : fuite en avant, le moins de temps possible captif des ondes ou des affiches, des caddies et des all&#233;es marchandes&#8230; A voir.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Et pour citer un exemple qui m&#233;lange toutes les t&#234;tes, il s'agit des ampoules basse consommation qui para&#238;t-il, lorsqu'elles se cassent, elles obligent &#224; se rendre dans un abri du genre anti-atomique&#8230; L'avantage serait que le monde devrait s'&#233;quiper de &#171; &#201;lectricit&#233; en Rigolant &#187; pour enfin &#234;tre sur de la possible consommation d'une simple lampe.
Entre 2011 et maintenant, les ampoules ont &#233;volu&#233;. Par contre, lorsqu'on a le malheur d'en casser une &#224; ce jour, on ouvre sa tirelire simultan&#233;ment.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Avec les autres &lt;/strong&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;em class=&#034;spip&#034;&gt;Subtil et insidieux, cet effet conduit en direct vers l'intol&#233;rance car ce qui vous est aimable n'est forcement pas ce qui convient &#224; l'autre. La cons&#233;quence n'est pas anodine dans une soci&#233;t&#233; bas&#233;e sur la diversit&#233; de consommation par concurrence, alors qu'il est demand&#233; dans le m&#234;me temps une uniformit&#233; sur la pens&#233;e jusqu'aux comportements unisexes !&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;
Avec soi-m&#234;me &lt;/strong&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L&#224;, c'est plus difficile &#224; admettre et pourtant cela tient en peu de mots.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'effet pervers de soi &#224; soi est de ne pas &#234;tre un contradicteur efficace, ni trop, ni pas assez ! Si l'on est un grand narcisse ou un v&#233;ritable n&#233;gationniste, on finit un jour ou l'autre par ressembler &#224; un chien qui tourne apr&#232;s sa queue pour l'attraper. Ce n'est pas gentil comme descriptif mais efficace !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Mais pourquoi existe-t-il ?&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Voil&#224; la v&#233;ritable question. Le descriptif fait plus haut n'est qu'accessoire et d&#233;monstratif/ Mes exemples sont si nombreux que les 60 000 publications annuelles et fran&#231;aises exploseraient.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il existe cet effet, &#224; cause de (et pas du tout gr&#226;ce &#224;) l'incomp&#233;tence (1&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;er&lt;/sup&gt; palier), de la m&#233;chancet&#233; (2&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; palier) et enfin de leur mise en application impitoyable (3&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; palier).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'humain dit normal se contente de faire des conneries. La nature m&#234;me des destructions n'est que dans un champ imparfait de la cr&#233;ation, pas plus.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le raisonnement qui consiste &#224; &#171; dire ou ne pas dire', &#187;faire ou ne pas faire&#171; , &#187;prendre un chemin plut&#244;t qu'un autre&#034; , est un acte normal de toute existence sur cette terre. Ces faits deviennent des effets pervers lorsque les d&#233;cisions et leurs applications s'enlisent dans la n&#233;gation ou l'&#233;chec.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La conclusion sera que, ce qui se trouve dans cet article peut &#234;tre d&#233;mont&#233; en un rien de temps&#8230;..&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sylvie BRIERE Fondatrice 25 sept./8 oct. 2011.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;France Pr&#233;vention La Suite vous propose :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href='https://www.associationfranceprevention.org/Perversite-qu-en-dites-vous-Prevenir-c-est-bien-Societe.html' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Perversit&#233;, qu'en dites-vous ? Pr&#233;venir, c'est bien ! - Soci&#233;t&#233;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le et les fantasmes, qu'en dites-vous ? - Soci&#233;t&#233;</title>
		<link>https://www.associationfranceprevention.org/Le-et-les-fantasmes-qu-en-dites-vous-Societe.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.associationfranceprevention.org/Le-et-les-fantasmes-qu-en-dites-vous-Societe.html</guid>
		<dc:date>2025-03-04T16:24:22Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		
		<enclosure url="https://www.associationfranceprevention.org/sites/associationfranceprevention.org/IMG/logo/fantasmes-art_1054.jpg" length="282668" type="image/jpeg" />



		<description>&lt;p&gt;R&#234;ves, r&#233;alit&#233;, m&#233;lancolie, pens&#233;e, imaginaire, imagination, psych&#233;&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.associationfranceprevention.org/-A-lire-.html" rel="directory"&gt;A lire&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.associationfranceprevention.org/sites/associationfranceprevention.org/local/cache-vignettes/L150xH101/fantasmes-art_1054-7f883.jpg?1791799234' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='101' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
LE ET LES FANTASMES &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;En g&#233;n&#233;ral, les fantasmes sont allou&#233;s aux hommes en priorit&#233; et ils ressemblent &#224; ceux-ci :&lt;/p&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; le fantasme de Batman (le plus fort, le plus beau, le plus intelligent&#8230;)&lt;/li&gt;&lt;li&gt; la domination du monde,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; envers la femme : son derri&#232;re, ses seins, la domination/soumission,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; mais aussi &#234;tre un bon mari, bon p&#232;re&#8230;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;
&lt;p&gt;Je suppose que les dames ne se g&#234;nent pas mais elles sont moins explicites :
&lt;strong&gt;
Pourtant, le/les fantasmes :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; de la bonne m&#232;re,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; de la meilleure &#233;pouse,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; du b&#233;b&#233; parfait,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; des jambes, genre &#171; Claudia &#187;,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; des yeux de Mich&#232;le Morgan,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; des seins gonfl&#233;s &#224; bloc et opulents,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; du plus beau sexe masculin&#8230;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Ceux qui sont communs aux deux sexes sont :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; La richesse,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Le farniente,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Le soleil toute l'ann&#233;e,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; la jeunesse &#233;ternelle,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; l'immortalit&#233;,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; L'amour,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; Le sexe,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; La c&#233;l&#233;brit&#233;,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; La perfection,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; La castration,&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;
Ceux qui terrorisent :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; la femme intelligente,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; la fin du monde,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; l'endoctrinement,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; le pr&#233;dateur,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; le manque de quelque chose&#8230;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;
Et les enfants ?&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Laissons-les tranquilles, leurs fantasmes sont tr&#232;s proches des r&#234;ves et l&#224;, c'est un jardin secret qu'on leur doit bien volontiers.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il y a un fantasme qui est aussi un jeu, plus ou moins agr&#233;able, qui consiste au fantasme de la peur et donc de la cr&#233;er&#8230;
La liste n'est de nouveau pas exhaustive&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_4754 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;28&#034; data-legende-lenx=&#034;&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.associationfranceprevention.org/sites/associationfranceprevention.org/local/cache-vignettes/L64xH85/sylvie.michele.briere-2024-0f2ee.jpg?1791779125' width='64' height='85' alt='' /&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_titre crayon document-titre-4754 '&gt;&lt;strong&gt;Sylvie.Mich&#232;le.Briere-2024
&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;fondatrice&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Perversit&#233;, qu'en dites-vous ? Pr&#233;venir, c'est bien ! - Soci&#233;t&#233;</title>
		<link>https://www.associationfranceprevention.org/Perversite-qu-en-dites-vous-Prevenir-c-est-bien-Societe.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.associationfranceprevention.org/Perversite-qu-en-dites-vous-Prevenir-c-est-bien-Societe.html</guid>
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		<description>&lt;p&gt;Individu, collectivit&#233;, attitude, comportement, agissement, pr&#233;vention.&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.associationfranceprevention.org/-Definissons-.html" rel="directory"&gt;D&#233;finissons ?&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.associationfranceprevention.org/sites/associationfranceprevention.org/local/cache-vignettes/L150xH150/logofranceprevention-v3-25-80531.jpg?1791811825' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Le pervers est tellement pervers qu'il fait son effet sur les autres en se faisant passer pour un &#234;tre parfait et gentil. on peut l'appeler : &#171; Je suis innocent &#187;.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Peut-on vivre sans amour ?
&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt; Il est facile de se rendre compte que beaucoup d'humains travaillent pour la recherche d'un confort, d'une protection d'eux-m&#234;mes et des autres, autant sur le plan mat&#233;riel qu'intellectuel. Certains essaient d'inclure l'amour dans la d&#233;marche et d'autres pratiquent un d&#233;samour fulgurant.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Cet article ne porte pas sur des n&#233;gations mineures, mais bien sur les plus graves et les plus profondes. Les petites querelles d'amoureux ou de vieux couples, les d&#233;sob&#233;issances enfantines ou les simples concurrences ne sont pas inclues, ici. Il n'est pas question non plus d'ambitions et de volont&#233;s d'avancer ou d'innover. &#199;a, c'est la vie et le lot quotidien des humeurs, des d&#233;saccords et des malentendus.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Il s'agit des profondes blessures de l'humanit&#233;, comme les meurtres, les viols, les mutilations, d&#233;cid&#233;s et mis en pratique par des commanditaires ou par l'agissant lui-m&#234;me. Les dictatures, les colonisations, les spoliations, les d&#233;tournements, les g&#233;nocides de toutes formes en font aussi partie.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Le plan mental ou intellectuel n'est pas omis, on parle alors d'endoctrinement, de fanatisme, de harc&#232;lement, de d&#233;possession. Suivant les temps et les cultures, cela porte d'autres noms. Leurs applications pouvant &#234;tre apparentes ou tr&#232;s int&#233;rioris&#233;es &lt;strong&gt;mais leurs buts est toujours de s'approprier l'autre et ce qu'il repr&#233;sente pour ne rien lui donner en &#233;change.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
La haine et son apparition &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;A son origine, la haine peut se conditionner par le constat d'une s&#233;paration insupportable et d'une incapacit&#233; &#224; lui donner un sens. Elle s'ent&#233;rine alors par la peur, la b&#234;tise, la recherche de facilit&#233; et surtout par un traumatisme. Cette action divise l'individu en deux ou plusieurs parties internes (&#233;clatement, d&#233;chirure) et l'am&#232;ne &#224; avoir une multitude de r&#233;flexes tendant &#224; rendre possible ou supportable son ressenti.
On dit qu'il compense.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;strong&gt;Certains &#234;tres n'ont pas besoin de haine pour vivre en &#233;quilibre, ils se structurent par la bienveillance dont ils s'alimentent et ils consentent &#224; cette &#171; division &#187; dans l'amour. Pratiquement d&#232;s la naissance, ils int&#232;grent qu'ils n'ont pas le pouvoir d'&#234;tre deux (un c&#244;t&#233; f&#233;minin et un c&#244;t&#233; mascullin). Alors, la recherche de l'autre se vit positivement, ce qui approche la puissance du c&#339;ur, la joie de vivre et l'envie de conqu&#233;rir dans la joie.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Pour aller plus loin, ces &#234;tres harmonieux arrivent &#224; se passer de l'autre car ils sont heureux seul ,aussi. La solitude n'&#233;tant pas per&#231;ue comme une contrainte et le groupe, non plus. Ces individus tranquilles risquent de devenir des proies dites faciles ou attractives.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La solitude est une grave crainte de l'&#234;tre avide et d&#233;structur&#233; car elle le met devant lui par ses silences et ses vides.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;La famille et l'&#233;ducation &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Dans l'&#233;ducation, il y a des sas mais aussi des pi&#232;ges que tous les parents sentent ou presque. Il est toujours question d'interpr&#233;tations et d'intentions venant autant des parents que des enfants. Des adultes trop accaparants peuvent &#234;tre aussi destructifs que ceux ignorant leurs enfants. Lorsque ces derniers alternent entre un parent protecteur et un parent laxiste&#8230; Leur esprit peut se faire &#171; manger &#187; autant que par un couple soud&#233; mais opposant &#224; l'enfant. Ces situations connues n'excluent jamais le libre choix de chacun.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;strong&gt;La haine est g&#233;n&#233;r&#233;e sur ce que l'on n'a pas et que l'on croit ne jamais pouvoir avoir. Souvent, le g&#233;n&#233;rateur de haine se donne la peine d'offrir provisoirement ce que demande l'autre. Cela lui permet de renforcer sa haine car ne pouvant toujours pas acc&#233;der &#224; l'autre, il d&#233;cuple ses revendications, rendant sa cible1 coupable de ses inaptitudes. Le choix de l'agissant est d&#233;lib&#233;r&#233;ment dans le d&#233;ni ou dans le renoncement2 total &#224; l'objet de ses convoitises suppos&#233;es. Il ne fait que jouer avec sa cible. A aucun moment, il n'a envie d'acquisitions et de changements ce qui constitue un grand handicap &#224; sa &#171; gu&#233;rison &#187; rendue plus qu'incertaine.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Un travail de reconnaissance s'impose, m&#234;me &#224; cet endroit, il en faut une. Sans doute ne sera-t-elle pas douce et agr&#233;able mais elle &#233;bauche le processus de d&#233;fense.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
L'identification de son antagoniste &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt; Une &#233;tape primordiale pour aller mieux, voire gu&#233;rir des maux inflig&#233;s est de reconna&#238;tre son agresseur. La d&#233;marche peut-&#234;tre visuelle (savoir qui a agress&#233;) ou morale (savoir pourquoi).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les destructions naturelles ou accidentelles ne donnent pas un effets pervers. Cela peut &#234;tre frontal et traumatisant mais la perversit&#233; se place dans l'intention.&lt;br class='manualbr' /&gt;Dans ces deux cas, il n'y a pas d'intentions mais bien des situations graves et n&#233;gatives.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;
Les standards comportementaux d'un ou d'une pervers&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;En dehors d'&#234;tre un ou une pr&#233;dateur, &#233;voluant dans une chronicit&#233; tenace et m&#234;me r&#233;currente, dans ses modes op&#233;ratoires, le pr&#233;dateur pervers a pour objectif principal de d&#233;truire.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;A-t-il une pr&#233;f&#233;rence sur le profil de ses proies ? Un autre article sera disponible sous peu pour exprimer les relations globales de ce pervers avec ses victimes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le pervers peut passer &#224; une autre victime assez facilement car il lui faut une proie, il peut aussi en avoir plusieurs.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Si toutefois sa pr&#233;sum&#233;e victime lui &#233;chappe, il peut se suicider pour la mettre face &#224; une absence d'explications. Cette m&#233;thode est &#233;galement appliqu&#233;e lors d'un proc&#232;s. Le pr&#233;dateur se suicide pour que sa culpabilit&#233;, responsabilit&#233; ne soit jamais valid&#233;e.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mais au final dans ce cas pr&#233;cis, il d&#233;montre malgr&#233; tout, ses responsabilit&#233;s par son acte.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le suicide n'&#233;tant pas un regret ou une reconnaissance envers sa proie, en aucun cas.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Le ou la pervers n'ont jamais aucun regret, leur univers affectif est narcissique c'est &#224; dire qu'il n'y a qu'un seul amour dans sa vie : LUI-M&#202;ME !
&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_4754 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;28&#034; data-legende-lenx=&#034;&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.associationfranceprevention.org/sites/associationfranceprevention.org/local/cache-vignettes/L64xH85/sylvie.michele.briere-2024-0f2ee.jpg?1791779125' width='64' height='85' alt='' /&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_titre crayon document-titre-4754 '&gt;&lt;strong&gt;Sylvie.Mich&#232;le.Briere-2024
&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;fondatrice&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;France Pr&#233;vention La Suite a &#233;crit pour vous : &lt;a href='https://www.associationfranceprevention.org/Les-effets-pervers-mais-aussi-Societe.html' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Les effets pervers mais aussi&#8230; - Soci&#233;t&#233;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>La BEAUT&#201;, celle que l'on&#8230; - Soci&#233;t&#233;</title>
		<link>https://www.associationfranceprevention.org/La-BEAUTE-la-beaute-est-celle-que-l-on.html</link>
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		<dc:date>2025-02-15T19:12:46Z</dc:date>
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		<description>&lt;p&gt;Po&#233;sie, l&#233;g&#232;ret&#233;, amour, douceur&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.associationfranceprevention.org/-Coup-de-coeur-.html" rel="directory"&gt;Coup de c&#339;ur&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.associationfranceprevention.org/sites/associationfranceprevention.org/local/cache-vignettes/L150xH150/logofranceprevention-v3-98-18ebf.jpg?1791811825' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;La BEAUT&#201;&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;La beaut&#233; est celle que l'on s'accorde.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#201;videmment, cette op&#233;ration exige souvent des arrangements, comme dans tout ce que l'on fait sur cette terre.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Bien souvent, la premi&#232;re n&#233;gociation se porte sur l'acceptation, la validation et l'activation de son image physique et morale.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le domaine de la beaut&#233; ressemble beaucoup &#224; celui des go&#251;ts. Chacun sa perception, son interpr&#233;tation et sa mise en relation. C'est sans doute pour cela que les malentendus existent.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'exp&#233;rience est claire, si l'on demande &#224; quelqu'un de donner la d&#233;finition d'un go&#251;t, d'une odeur ou d'une couleur et que l'on interroge le voisin sur le m&#234;me sujet d'observation, les r&#233;ponses seront approchantes, diff&#233;rentes ou divergentes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce qui am&#232;ne &#224; &#234;tre assez prudent sur le choix esth&#233;tique de son ou sa compagne de vie mais encore plus attentif pour ce qui concerne son aspect moral. Ses opinions et ses convictions de toutes natures seront forcement sa construction. Celle-ci est mouvante au fil du temps, du v&#233;cu, de l'&#226;ge, du contexte. Pour que la beaut&#233; reste intacte, il n'y a pas de doute qu'il faut y mettre une touche d'amour et de mouvements &#233;volutifs.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La soci&#233;t&#233;, dite audiovisuelle, dans laquelle l'humanit&#233; s'identifie depuis trente ou quarante ans, a d&#233;velopp&#233; ce que l'on nomme une plastique. Elle sous-entend un style, un type ou un profil de beaut&#233; et parfois, elle s'&#233;gare dans des st&#233;r&#233;otypes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nous nous &#233;parpillons l&#233;g&#232;rement sur deux points :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;1 &#8211; L'&#233;criture n'a jamais eu autant ses lettres de noblesse que depuis le XX&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle et elles continuent &#224; ce jour.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;2 &#8211; Les civilisations de l'Antiquit&#233; et m&#234;me pr&#233;historiques &#233;taient d&#233;j&#224; dans l'audiovisuel.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les Grottes de Lascaux, le site arch&#233;ologique de Mari, la d&#233;esse Ishtar de Ninive, les pharaons pour les premiers plus connus, ont livr&#233; &#224; l'humanit&#233; une relation &#224; la vision, exceptionnelle et presque immortelle (dans la notion temporelle de 3500 ans minimum).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Donc, le premier handicap de la beaut&#233; est la subjectivit&#233; et tout ce que l'on peut mettre dedans.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le second, encore plus important parfois, se place directement dans le pouvoir. Il prend la forme d'atteinte de la perfection. Et l'interrogation qui en d&#233;coule est la suivante : pour quoi faire avec ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;A titre de mod&#233;ration, la suggestion d'am&#233;lioration semble garder une &#233;chelle humaine.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_4754 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;28&#034; data-legende-lenx=&#034;&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.associationfranceprevention.org/sites/associationfranceprevention.org/local/cache-vignettes/L64xH85/sylvie.michele.briere-2024-0f2ee.jpg?1791779125' width='64' height='85' alt='' /&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_titre crayon document-titre-4754 '&gt;&lt;strong&gt;Sylvie.Mich&#232;le.Briere-2024
&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;, fondatrice&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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